著名教授論壇第204 講
題 目:現(xiàn)代性、政治與美:明治日本的美術(shù)史敘述與中國(guó)
主 講 人: 林少陽(yáng) 副教授、博士(香港城市大學(xué))
時(shí) 間:2013年5月21日(周二)下午14:00—16:00
地 點(diǎn):北校區(qū)圖書(shū)館負(fù)一層多功能報(bào)告廳
主辦單位: 人事處 教師發(fā)展中心
承辦單位: 東語(yǔ)學(xué)院
主講人簡(jiǎn)介
林少陽(yáng),1963年10月生,1983年7月畢業(yè)于廈門(mén)大學(xué),吉林大學(xué)碩士,東京大學(xué)博士。曾任東京大學(xué)綜合文化研究科助手(Assistant Professor),東京大學(xué)教養(yǎng)學(xué)部特任準(zhǔn)教授。2010年3月至今任香港城市大學(xué)中文、翻譯及語(yǔ)言學(xué)系副教授,任教並負(fù)責(zé)該系文化遺產(chǎn)專(zhuān)業(yè)。研究課題為比較思想史視野中的中國(guó)及日本的近現(xiàn)代思想史、學(xué)術(shù)史、文化史。近年尤其聚焦于章太炎為主的晚清思想的研究。主要著作有『「イロニー」と「文」:西脇順三郎の詩(shī)學(xué)理論を手がかりに』(東京大學(xué)博士學(xué)位論文)、『「修辭」という思想:章炳麟と漢字圏の言語(yǔ)論的批評(píng)理論』(東京:白澤社、2009年;韓語(yǔ)翻譯版、首爾:延世大學(xué)出版社、近刊)、『「文」與日本學(xué)術(shù)思想——漢字圈?1700-1990』(北京:中央編譯出版社,2012年),以及其他中英日論文等?!皷|亞思文叢書(shū)”常務(wù)編委(清華大學(xué)出版社),“日本學(xué)術(shù)叢書(shū)”編委(商務(wù)印書(shū)館),Journal of Japanese Philosophy編委(State of New York University Press)。
講座簡(jiǎn)介
十九世紀(jì)七十年代末,西方攜炮艦以及新的文明君臨東亞,漢字圈國(guó)家中,明治(1867-1912)日本率先西化,中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)(1894)后中國(guó)等其他漢字圈國(guó)家亦接踵步武。如何接軌西方,卻又不至於喪失漢字圈原有的文化認(rèn)同,遂成為十九世紀(jì)末日本及、晚清等漢字圈知識(shí)份子共同的課題。這一問(wèn)題無(wú)疑涉及近代文化民族主義的問(wèn)題。其中,明治日本思想家、美術(shù)史家岡倉(cāng)天心(Okakura Tenshin,即岡倉(cāng)覺(jué)三Okakura Kakuzo,1862-1913)為作為現(xiàn)代學(xué)術(shù)制度之“美術(shù)”的確立者,也是為抗衡、磨合西方美術(shù)而出現(xiàn)的“日本畫(huà)”的理念確立者和主導(dǎo)者。而要確立作為現(xiàn)代制度的“美術(shù)”,并令美術(shù)為現(xiàn)代民國(guó)家的確立作貢獻(xiàn),新的美術(shù)史敘述變得至關(guān)重要。岡倉(cāng)天心的《日本美術(shù)史》(明治23年―25年[1890-1892]講義,1922年付?。┮约捌溆⑽闹鱐he Ideal of the East(明治36年[1903年],日文譯本名為《東洋の理想》),為日本最早的現(xiàn)代意義上的美術(shù)史敘述。但因?yàn)闅v史上日本的美術(shù)處?kù)吨袊?guó)美術(shù)長(zhǎng)期的影響之下,他的美術(shù)史敘述也可以視為最早的現(xiàn)代意義上的中國(guó)美術(shù)史敘述。同時(shí),又因?yàn)樗拿佬g(shù)史有著強(qiáng)烈的磨合西方美術(shù)、抗衡西方美術(shù)的意欲,他的美術(shù)史又有著強(qiáng)烈的“東亞美術(shù)史”乃至“亞洲美術(shù)史”的架構(gòu)。也因?yàn)槿绱耍瑢鶄}(cāng)提出了“Asia is one”的泛亞洲主義主張。他的泛亞洲主義主張有著反西方帝國(guó)主義的色彩,但多少也露出急速上升期的日本自己的帝國(guó)主義在美術(shù)史敘述上的端倪。岡倉(cāng)作為近代日本的美術(shù)主導(dǎo)者以及近代漢字圈美術(shù)史敘述之父,影響至巨。其弟子更是直接對(duì)近現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)家及美術(shù)史家如嶺南畫(huà)派、張大千、傅抱石、豐子愷、潘天壽、滕固、陳師曾等影響巨大。因此,岡倉(cāng)天心的美術(shù)史敘述,既是研究美與民族主義結(jié)合的范本,也是研究日本和中國(guó)近代美術(shù)現(xiàn)代性的重要視角。
請(qǐng)參加講座的老師現(xiàn)場(chǎng)領(lǐng)取廣東省專(zhuān)業(yè)技術(shù)人員繼續(xù)教育證明。